Lati awọn ipilẹṣẹ rẹ, eniyan rii iwulo lati ṣe atunṣe oju inu rẹ nipa agbaye; fun idi eyi o ṣe aṣoju agbegbe rẹ lori awọn odi nla ni awọn iho tabi ni ita, o si fi ara rẹ han ni fifin okuta fifin
Awọn ifihan iṣẹ ọna wọnyi, awọn kikun iho ati awọn ere okuta, ni afikun si dida awọn ogún aṣa akọkọ, jẹ ọkan ninu awọn orisun pataki julọ ti alaye fun imọ ti awọn awujọ eyiti a ko ni igbasilẹ ti a kọ silẹ.
Ni Mesoamerica, a ti ri ailopin ti awọn apẹrẹ ti anthropomorphic eyiti a ṣe pẹlu amọ ni akoko Ipele (2 300 BC-100 AD), ni pataki ni aringbungbun Mexico. Asiko yii ka ọkọọkan gigun ti awọn amoye ti pin si Isalẹ, Aarin ati Oke, nitori awọn abuda aṣa ti o han ninu wọn. Biotilẹjẹpe a ti rii awọn ege ti awọn akọ ati abo mejeeji, ọpọlọpọ ninu wọn ṣe afihan oore-ọfẹ ati elege ti ara obinrin; Nitori wọn ti rii ni awọn aaye ti a gbin, awọn ọjọgbọn ti sopọ mọ wọn pẹlu ilora ilẹ.
Titi di isisiyi, nkan ti o ti pẹ julọ ti o wa ni Mesoamerica (2300 BC), ti o gba pada lori erekusu ti Tlapacoya, Zohapilco, lori Lake Chalco, tun jẹ obinrin, pẹlu apẹrẹ iyipo iyipo ati ikun ti o nwaye diẹ; Bi ko ṣe gbekalẹ eyikeyi aṣọ tabi ọṣọ, wọn ṣe afihan awọn abuda ibalopọ wọn ni kedere.
Awọn ere kekere pẹlu awọn ẹya eniyan ti a ti rii, ti ni akojọpọ fun iwadi ni ọna atẹle: nipasẹ ilana iṣelọpọ wọn, iru ọṣọ wọn, lẹẹ ti wọn fi ṣe wọn, awọn ẹya oju ati apẹrẹ ara, data iyẹn ṣe pataki lati ṣe awọn itupalẹ afiwera ti akoko ati ibatan rẹ pẹlu awọn aṣa miiran ti o jọra.
O ṣe pataki lati ṣe akiyesi pe awọn apẹrẹ wọnyi, botilẹjẹpe wọn jẹ apakan ti ipilẹṣẹ, fihan awọn ẹya ti o jẹ alailẹgbẹ ti wọn le ṣe akiyesi awọn iṣẹ iṣe ti ododo. Ninu “awọn obinrin ẹlẹwa” wọnyi, bi wọn ṣe mọ wọn, obinrin onifẹẹ duro pẹlu ẹgbẹ-ikun kekere, ibadi jakejado, awọn ẹsẹ bulbous ati awọn ẹya ti o dara pupọ, gbogbo awọn abuda wọnyi ti apẹẹrẹ ẹwa rẹ. Awọn ege abo ni gbogbo ihoho; diẹ ninu wọn ni awọn aṣọ ẹwu beli tabi awọn sokoto ṣee ṣe ti irugbin, ṣugbọn nigbagbogbo pẹlu ifihan torso. Nigbati o ba de si irundidalara, ọpọlọpọ nla ni a ṣe akiyesi: o le pẹlu awọn ọrun, awọn ibori ati paapaa awọn fila.
Ninu awọn ere amọ, ko le ṣe riri ti awọn eniyan ba lo tatuu ara wọn tabi ṣe ibajẹ; sibẹsibẹ, ko si ibeere pe oju ati kikun ara jẹ eyiti a ko le pin kuro ninu imura rẹ. Oju ati ara rẹ ni awọn ọṣọ pẹlu awọn ila ti funfun, ofeefee, pupa ati dudu. Awọn obinrin ya itan wọn pẹlu awọn apẹrẹ jiometirika, awọn iyika ogidi, ati awọn agbegbe onigun mẹrin; Wọn tun ni aṣa ti kikun gbogbo ẹgbẹ ti ara, nlọ miiran ti a ko ṣe ọṣọ, bi iyatọ aami. Awọn ara wọnyi ni ayẹyẹ fihan iṣipopada ti o farahan ni ọna ọfẹ julọ julọ ninu awọn onijo, ti o ṣe aṣoju oore-ọfẹ, ẹwa ati iwa elege ti awọn obinrin.
Laiseaniani, awọn iṣe wọnyi ni o ni asopọ si awọn ayẹyẹ irubo ti ọlá ti awọn iyalẹnu abinibi, ninu eyiti orin ati ijó ni ipa idari, ati pe o jẹ ifihan ti ero wọn ti agbaye.
Botilẹjẹpe ni ipele ti o kere ju, a tun ṣiṣẹ figurine ọkunrin naa, o fẹrẹ to nigbagbogbo pẹlu maxtlatl tabi igbẹkẹle ati ni awọn ayeye kan pẹlu awọn aṣọ asọye, ṣugbọn o ṣọwọn ni aṣoju ihoho. A mọ nipa lilo awọn okun kan lati ṣe aṣọ wọn, ati pe a tun mọ pe wọn ṣe ọṣọ pẹlu awọn aṣa ti o lẹwa ati awọn ontẹ ni awọn awọ oriṣiriṣi; Bakanna, o ṣee ṣe pe wọn lo awọn awọ ti awọn ẹranko pupọ lati bo ara wọn. Iwaju awọn ege wọnyi ti jẹ ipin pataki lati ṣe iyọrisi bawo ni awọn iyipada ninu eto awujọ ti akoko yii n waye, niwọn bi awọn kikọ ọkunrin ti n gba pataki pupọ ni awọn ilana aṣajọ; apẹẹrẹ ti eyi ni awọn shaman, awọn ọkunrin ti o mọ awọn aṣiri ti egboigi ati oogun, ti agbara wọn wa ninu alabọde wọn laarin eniyan ati awọn ipa Iwaju. Awọn ẹni-kọọkan wọnyi ṣe akoso awọn ayẹyẹ agbegbe ati nigbakan wọ awọn iboju-boju pẹlu awọn abuda ti totem lati gbin iberu ati aṣẹ, bi wọn ṣe le sọrọ pẹlu ẹmi ti wọn ṣe aṣoju ati gba agbara ati iwa wọn nipasẹ iboju-boju.
Awọn apẹrẹ ti o ni awọn oju ti a fi oju boju ti a ti rii jẹ ẹwa pupọ, ati apẹẹrẹ ti o nifẹ si ni eyi ti o bo iboju ti opossum kan, ẹranko ti o ni pataki ẹsin nla. Awọn aṣoju ti awọn onibajẹ jẹ wọpọ; Nọmba ti o dara julọ ti acrobat ti a ṣe ti kaolin, amọ funfun ti o dara julọ, duro, ti o wa ni Tlatilco ni isinku o ṣee jẹ ti shaman kan. Awọn ohun kikọ miiran ti o yẹ ki a kiyesi ni awọn akọrin, ti o jẹ iyatọ nipasẹ awọn ohun-elo wọn: ilu, rattles, fère ati fère, ati awọn eniyan ti o ni awọn ara abuku ati oju. Duality, akori kan ti o waye ni akoko yii, eyiti o ṣee ṣe pe orisun rẹ ni imọran igbesi aye ati iku tabi ni dimorphism ibalopọ, ṣe afihan ara rẹ ni awọn nọmba pẹlu ori meji tabi oju pẹlu awọn oju mẹta. Awọn oṣere bọọlu ni a damọ nipasẹ ibadi wọn, oju wọn, ati awọn oluabo ọwọ, ati nipa gbigbe rogodo amọ kekere kan. Ẹwa ti ara de ikuna ti o pọ julọ pẹlu imukuro cranial imomose - aami kii ṣe ti ẹwa nikan ṣugbọn ti ipo - ati idinku ehin. Ibajẹ abuku ni orisun rẹ ni awọn akoko pre-seramiki. ati pe o ti nṣe laarin gbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ agbegbe. Lati awọn ọsẹ akọkọ ti ibimọ, nigbati awọn egungun jẹ apẹrẹ, a gbe ọmọ naa si apakan to daju ti awọn fifọ ori ti o tẹ timole rẹ, pẹlu ero lati fun ni apẹrẹ tuntun. Ọmọ naa wa ni ọna naa fun ọdun pupọ titi ti o fi gba iwọn ti abuku ti o fẹ.
A ti beere lọwọ rẹ pe abuku cranial farahan ninu awọn aworan, nitori otitọ pe awọn ege ni a fi ọwọ ṣe apẹrẹ; Bibẹẹkọ, iṣe aṣa yii farahan lati awọn ẹri ti ọpọlọpọ awọn eeku egungun ti a ṣe awari ninu awọn iwakiri, nibiti a ṣe abẹ abuku yii. Alaye pataki miiran ninu awọn ege wọnyi ni awọn eti eti, awọn oruka imu, awọn ọrun-ọke, awọn pectorals ati awọn egbaowo bi apakan ti aesthetics wọn. Ẹya yii ti awọn aṣa Mesoamerican le tun ṣe akiyesi ni awọn isinku, nitori a gbe awọn ohun ara ẹni wọnyi si ori oku.
Nipasẹ awọn apẹrẹ ti o ti ṣee ṣe lati ni imọ siwaju sii nipa awọn ibatan laarin aṣa kan ati omiiran, fun apẹẹrẹ, ipa ti agbaye Olmec lori iyoku awọn aṣa Mesoamerican, ni pataki nipasẹ paṣipaarọ aṣa, eyiti o pọ si lakoko Aarin Aarin (1200-600 BC).
Pẹlu iyipada ninu agbarijọ awujọ si awujọ ti o ni okun diẹ sii - nibiti a ṣe tẹnumọ pataki julọ ti iṣẹ ati pe ẹgbẹ alufaa kan ti farahan - ati idasile ile-iṣẹ ayẹyẹ kan gẹgẹbi aaye fun paṣipaarọ awọn imọran ati awọn ọja, itumọ awọn apẹrẹ tun ti yipada. ati iṣelọpọ rẹ. Eyi waye ni akoko Igbẹhin ipari (600 BC-AD 100), ati pe o farahan mejeeji ni ilana iṣelọpọ ati ni iṣẹ ọna ti awọn ere kekere, eyiti o rọpo nipasẹ awọn ege didin laisi ore-ọfẹ iwa ti awọn iṣaaju. .
