Incunabula ati ibimọ aṣa kan

Pin
Send
Share
Send

Lati hihan eniyan, awọn iṣẹlẹ oriṣiriṣi ti samisi ipele kọọkan si kirẹditi rẹ, ati pe ọkọọkan wọnyi ti fun orukọ tabi iyatọ si awọn akoko itan kan. Iwọnyi ni ẹda ẹrọ titẹ sita ati awari ti Amẹrika ti o ṣe aṣoju awọn ami-iyanu ti o ni ayọ ninu itan aṣa ati ti ẹmi ti Iwọ-oorun.

O jẹ otitọ pe wọn kii ṣe awọn iṣẹ ti ọkunrin kan tabi kii ṣe ni ọjọ kan, ṣugbọn iṣọkan ti awọn iṣẹlẹ mejeeji fun apẹẹrẹ tuntun kan ti o ni ipa pataki si idagbasoke aṣa Mexico. Ni kete ti iṣẹgun ti Tenochtitlan ti waye, awọn ojihin-iṣẹ-Ọlọrun ko sinmi titi wọn fi ṣeto aṣa Iwọ-oorun ni New Spain.

Wọn bẹrẹ iṣẹ wọn pẹlu ihinrere: diẹ ninu awọn gbiyanju lati kọ nipasẹ awọn ohun elo mnemonic, awọn miiran nipasẹ ede, fun eyiti wọn ṣe ajọṣepọ awọn ọrọ Latin pẹlu aṣoju hieroglyphic ti ohun ti o sunmọ julọ Nahuatl. Fun apẹẹrẹ: pater fun pantli, noster fun nuchtli ati bẹbẹ lọ. Ni ọna yii ede tuntun ati ironu tuntun ni a ṣe sinu agbaye abinibi.

Ṣugbọn iṣẹ ti ntẹsiwaju ti ihinrere awọn alaigbagbọ, nkọ ati ṣiṣakoso awọn sakaramenti, bii ṣiṣagbekalẹ awujọ tuntun kan, fa ki awọn alakọbẹrẹ nilo awọn abinibi lati ṣe iranlọwọ fun wọn; a yan olutayo abinibi lati ṣiṣẹ bi alarina laarin ẹniti o ṣẹgun ati awọn ara India, o bẹrẹ si ni itọnisọna fun idi naa. Awọn idi wọnyi yori si idasilẹ awọn ile-iwe nibiti awọn ọlọla ti bẹrẹ si ni ẹkọ ni aṣa Yuroopu, eyiti o fi agbara mu lilo, ijumọsọrọ awọn iwe ati dida awọn ile ikawe ti laiseaniani ti ni incunabula, iyẹn ni pe, awọn iwe atẹjade ti a ṣe alaye pẹlu awọn ohun kikọ alagbeka ti o jọra pupọ si awọn iwe afọwọkọ igba atijọ (incunabulum wa lati ọrọ Latin ti o jẹ incunnabula, eyiti o tumọ si jojolo).

Ile-iwe akọkọ ti a da ni New Spain ni San José de los Naturales ni ọdun 1527. Nibi, awọn ẹgbẹ ti o yan ti awọn ọlọla abinibi ni wọn kọ ẹkọ Kristiẹni, orin, kikọ, ọpọlọpọ awọn iṣowo ati Latin, ṣugbọn kii ṣe kilasika ṣugbọn awọn liturgical, lati ṣe iranlọwọ ninu awọn iṣẹ ẹsin. ati igbehin jẹ ki o ṣee ṣe lati wa ninu awọn ile-ikawe wọn incunabula ti o ni ibatan si awọn akọle gẹgẹbi awọn iwaasu, awọn iwe fun ẹkọ, fun igbaradi ti ọpọ ati awọn iwe orin.

Awọn abajade to dara julọ ti a gba gba ọna si farahan ti Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, eyiti o ṣi awọn ilẹkun rẹ ni 1536 ati ẹniti eto-ẹkọ rẹ pẹlu Latin, aroye, ọgbọn ọgbọn, oogun ati ẹkọ nipa ti ẹkọ. Ninu idasile yii a tun lo incunabula, nitori nipasẹ atunyẹwo wọn ati itupalẹ iṣọra ti awọn ara ilu Latin ti wọn ṣe nipasẹ wọn, bi wọn ti n pe wọn nigbagbogbo, wọn ṣe atilẹyin fun awọn alakọwe ni kikọ awọn girama, awọn iwe itumo ati awọn iwaasu ni awọn ede abinibi, tẹle atẹle ilana kanna ti incunabula. Iru ibajọra bẹẹ ni a le rii ninu awọn gramars tabi ni Libellus de medicinalius indiarum herbis, ti a kọ sinu Nahuatl nipasẹ Martín de la Cruz ati itumọ si Latin nipasẹ Badiano, eyiti o tẹle ilana apejuwe ọgbin kanna bi ti ti Messue ti oogun Opera (1479), pẹlu eyiti o le fi idi rẹ mulẹ pe incunabula ni afara ti awọn New Hispanic Tuntun ṣe lati ni iraye si aṣa ti aye atijọ.

Ilọsiwaju ti awọn eniyan abinibi ni awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi kọ ẹkọ tẹsiwaju lati jẹ iyalẹnu. Otitọ yii ṣe iyara ṣiṣi ti Real y Pontilicia University of Mexico (1533) bi iwulo gidi; ati ni akoko kanna o ṣe afihan gbigbin ti awujọ Yuroopu ati imuduro ti aṣa rẹ, niwọn igba ti awọn imọ-iṣe ti Art, Law, Medicine and Theology ti ṣiṣẹ ni ile titun ti awọn ẹkọ. Ẹrọ atẹwe ti de tẹlẹ si Ilu Sipeeni Tuntun (1539) ati kaa kiri iwe naa bẹrẹ si ni alekun, ṣugbọn incunabula ni wọn tun n gbimọran ni awọn iwe-ẹkọ oriṣiriṣi, nitori aṣa atọwọdọwọ ọgbọn ati awọn imotuntun Renaissance ti o wa ninu wọn ṣe wọn ni awọn orisun pataki ti ìbéèrè. Lati loye rẹ, o to lati wo ohun ti a kẹkọọ ni awọn olukọni kọọkan; Fun apẹẹrẹ, ninu Arts nibiti, laarin awọn ohun miiran, ilo ẹkọ ati arosọ ni a kọ - eyiti a kọ lati pese awọn ohun elo to wulo fun iwaasu - da lori Awọn Adura ti Cicero, Awọn Ile-iṣẹ ti Quintilian , Awọn agbọrọsọ Kristiẹni ati awọn ilana Donato. Awọn ọrọ wọnyi ni a lo fun awọn ede Latin ati Giriki, ati awọn orisun ti ẹkọ nipa mimọ ati mimọ; Nitorinaa, ninu awọn atẹjade incunabula Awọn ile-iṣẹ Urbano ti Gírámọ Giriki (1497), iwe adehun Valla lori atọwọdọwọ (1497), ilo Griki (1497), awọn asọye girama ti Tortelius lori akọtọ Greek ati dictions (1484) ni a ri ninu awọn ẹda incunabula. , Awọn eroja girama ti Peroto (1480) ati lori awọn ohun-ini ti awọn ọrọ May ṣe satunkọ ni 1485.

Bi o ṣe jẹ arosọ, ni afikun si awọn iṣẹ ti Cicero (1495) ati Quintilian (1498), o wa, laarin awọn agbẹnusọ Onigbagbọ, awọn ti Saint Augustine (1495), awọn ti Saint John Chrysostom (1495) ati awọn ti Saint Jerome (1483 ati 1496), bii adaṣe tabi awọn iwe adaṣe, lara eyiti o jẹ: Ifiweranṣẹ boya fun ọlọgbọn-oye tabi dokita kan lati Beroaldo (149 /), Awọn adura, awọn lẹta ati awọn ewi fun ọrọ iyin nipasẹ Pedro de Cara (1495), awọn iṣẹ Macinelo ti o ni Awọn ewi ti awọn ododo, awọn eeya ati awọn ewi, Awọn asọye si aroye ti Cicero ati Quintilian ati si ilo ọrọ ti Donato (1498). Awọn ọrọ ati awọn iwe itumọ tun wa bi La peregrina nipasẹ Bonifacio García (1498). Awọn orisun ti San Isidoro de Sevilla (1483) ati Iwe-itumọ Greek ti Suidas lati ọdun 1499.

Awọn iṣẹ NOVOHISPANAS NIPA IPA TI AWỌN NIPA

Ṣugbọn incunabula kii ṣe iṣẹ nikan bi imọran ṣugbọn tun gba iṣelọpọ ti awọn iṣẹ Ilu Tuntun Tuntun gẹgẹbi awọn idije iwe-kikọ ti o jẹ ajakale nipasẹ awọn awoṣe Latin ati Kristiani; awọn ọrọ agbekalẹ ti a firanṣẹ ni awọn ayẹyẹ ati awọn iṣẹ pataki ti o waye lakoko ọdun ile-iwe o Iwe adehun lori ọrọ isọrọ Kristiẹni nipasẹ Diego de Valadés ti ipinnu rẹ kii ṣe ilana-iṣe ṣugbọn o wulo: lati kọ awọn agbọrọsọ, “ṣugbọn awọn kristeni ki wọn le jẹ awọn ohun ti Ọlọrun, awọn ohun elo ti oore ati awọn olusẹ ti Kristi ”, fun eyiti awọn iṣẹ ti Saint Augustine ati Saint John Chrysostom, pẹlu awọn miiran, lo. Nitorinaa, iṣẹ Valadés jẹ apakan ti ọrọ onigbagbọ ni New Spain, eyiti o yipada ni 1572 pẹlu dide ti awọn Jesuit. Iwọnyi, pẹlu ọna tuntun wọn, Ratio studiorum, idapọ ti iranti ati awọn adaṣe, waye nipasẹ kikọ ẹkọ ati apẹẹrẹ ti awọn onkọwe, awọn ọmọ ile-iwe amoye ninu arosọ. Ẹkọ naa bo itan-ọrọ ati awọn ewi, awọn akọle ninu eyiti ilana alaye ti awọn akọpọ wa pẹlu, ni atilẹyin nipasẹ awọn onkọwe alailẹgbẹ bii Virgilio, Cátulo (1493), Seneca (1471, 1492, 1494), Sidonio de Apolinar (1498), Juvenal (1474) ati Marcial (1495), ti o fun igba pipẹ ni ipa lori itan-ọrọ ati ewi ti New Spain. Eyi ni bi o ṣe rii ni Sor Juana Inés de la Cruz, ninu awọn ẹsẹ olokiki rẹ: Awọn ọkunrin aṣiwère ti o fi ẹsun kan / obinrin naa laisi idi, / laisi rii pe iwọ ni ayeye / ti ohun kanna ti o fi ẹsun kan.

Si ohun ti Ovid ti kọ tẹlẹ ninu tọkọtaya yii: Iwọ, eniyan ibinu, pe mi ni panṣaga / gbagbe pe iwọ ni o fa idifin yii!

Ni ọna kanna ni epigram VIII, 24 ti Marcial: Tani o kọ awọn ere mimọ ti wura tabi okuta didan / ko ṣe awọn oriṣa; (ṣugbọn) ẹniti o bẹbẹ (wọn).

Si ohun ti Sor Juana Inés sọ ninu sonnet rẹ 1690 nipa awọn obinrin ẹlẹwa:… nitori o ro pe, dipo ki o jẹ arẹwa / o jẹ ọlọrun kan lati beere.

Awọn ifọkasi miiran lati oriṣiriṣi awọn onkọwe le yan. Sibẹsibẹ, eyi ṣe atilẹyin iṣẹ siwaju sii, nitori aṣa ti Ilu Tuntun Tuntun kii ṣe lo akoonu ti incunabula nikan ni ilo-ọrọ, arosọ tabi ewi ṣugbọn tun ni awọn agbegbe miiran bii imọ-jinlẹ, ọgbọn ati itan-akọọlẹ. Lati ṣe afihan eyi, yoo to lati sọ Carlos de Sigüenza y Góngora, oluwa ọkan ninu awọn ile-ikawe pataki julọ ni New Spain, ninu eyiti incunabula tun wa ti o ni ibuwọlu rẹ ati awọn asọye ti o lọpọlọpọ lọpọlọpọ, eyiti o ṣe iranlọwọ ati ipa to lagbara lori rẹ awọn iṣẹ. Awọn kika bii eyi ti o wa lori Arquitectura de Vitruvio (1497) jẹ akiyesi nigbati o ṣe apẹrẹ ati ṣalaye ọrun iṣẹgun ti a gbe kalẹ ni 1680 lati ṣe itẹwọgba igbakeji tuntun, Marquis de la Laguna, ati eyiti Brading ṣapejuwe “gẹgẹbi ọna onigi nla ti o wọn mita 30 giga ati 17 fife, nitorinaa o ṣe ibamu pẹlu awọn ofin ayaworan ". Bakan naa, o mọ pe a fi ẹru si ere yi pẹlu awọn ere ati awọn akọle, nigbagbogbo o kun fun aami ti a fihan pẹlu awọn gbolohun ọrọ ati awọn aami. Ni igbehin o jẹ wọpọ lati lo ẹkọ aami apẹẹrẹ ti a ṣe atilẹyin nipasẹ awọn iṣẹ kilasika (Greek ati Roman), awọn arabara ara Egipti ati hieroglyphics, ati awọn hermeneutics ti o ṣee kọ lati Corpus hermeticum (1493) ati awọn iṣẹ ti Kircher, eyiti o tun bori ninu rẹ Theatre ti Awọn iwa iṣelu. Iru awọn ipa bẹẹ farahan nigbati o ṣe apejuwe ibajọra ti ibọriṣa ti Mexico pẹlu ara Egipti ati ibajọra ti iyalẹnu laarin awọn ile-oriṣa wọn, awọn jibiti, awọn aṣọ ati awọn kalẹnda, pẹlu eyiti o gbiyanju lati fun ara ilu Mexico ti o ti kọja ipilẹ Egipti ti aṣa pupọ ni akoko rẹ.

Ni apa keji, o yẹ ki o ṣe akiyesi pe Sigüenza gẹgẹbi onimọran si Ka ti Gálvez ni a pe si aafin lati yanju awọn iṣan omi ni ilu naa, eyiti o jẹ ki o fi agbara mu u lati ka tabi tun ṣe iwe naa Lori awọn aqueducts ti Frontonius (1497). Sigüenza tun jẹ polygraph ti o nifẹ mejeeji ni awọn iṣipopada ti awọn ọrun ati ninu awọn iṣẹlẹ ti o ti kọja ati pe o ṣe afihan imọ rẹ ninu Libra astronomica et philosophica nibiti o ṣe afihan ọga rẹ lori koko-ọrọ, eyiti o kọ ọpẹ si ọrọ Awọn onkọwe astronomy atijọ ti 1499 ti o sọ leralera.

Lakotan, a yoo sọrọ nipa agbegbe kan tabi olukọ ninu eyiti o han gbangba pe o ni lati lọ si ibi inunabula lati pese ipilẹ kan. Eyi ni Ofin, ti o ni asopọ pẹkipẹki pẹlu imoye ati ẹkọ nipa ẹsin.

O mọ pe ninu Ofin mejeeji Corpus iuris civilis ti Justinian ati Corpus iuris canonici ni wọn kẹkọọ, nitori ni Ilu Tuntun Ilu Spain ko si awọn ofin tiwọn tiwọn, ṣugbọn awọn ti o ṣakoso Spain ni lati gba. Iṣipopada ofin yii yorisi lẹsẹsẹ awọn itumọ ti ko tọ ninu ohun elo rẹ; Lati ṣe afihan eyi, yoo to lati sọrọ ni ṣoki nipa ẹrú, fun diẹ ninu o jẹ iyọọda nitori ṣaaju dide ti awọn ara ilu Spaniards awọn ẹrú ti wa tẹlẹ ni Amẹrika. Eyi ni oye ti awọn ofin pe awọn eniyan abinibi tun le ṣe akiyesi bi igbekun ogun, nitorinaa padanu awọn ẹtọ wọn. ati agbasọ kan lati inu iwe ilu Corpus iuris, ni ọna yii sọ pe: "ati fun eyi wọn le pe wọn ni ẹrú, nitori awọn ọba-nla paṣẹ lati ta awọn igbekun, nitorinaa (awọn oluwa) ṣọ lati tọju wọn ki wọn ma pa wọn." Juan de Zumárraga kọ iru itumọ bẹẹ pe ko gba, nitori “ko si ofin tabi ironu- by eyiti awọn wọnyi le fi di ẹrú, tabi (ninu) Kristiẹniti which (eyiti) wọn jẹ onilara (wọn lọ) lodi si Ofin nipa ti ara ati ti Kristi ti o sọ pe: “nipasẹ ẹtọ eniyan gbogbo eniyan ni a bi ni ominira lati ibẹrẹ.”

Gbogbo awọn iṣoro wọnyi jẹ ki o ṣe pataki lati ṣe atunyẹwo awọn ofin Ilu Sipania ki o ṣẹda tiwọn fun Ilu Tuntun Titun, nitorinaa ifarahan De Indiarum iure de Solórzano ati Pereira ati Cedulario de Puga tabi Awọn ofin Indies. Awọn ọna tuntun si awọn ofin da lori ilu ilu Habeas iuris ati canonici, ati ọpọlọpọ awọn asọye ti awọn ọjọgbọn ati awọn ọmọ ile-iwe lo gẹgẹbi Awọn asọye lori Habeas iuris canonici nipasẹ Ubaldo (1495), Awọn igbimọ ti Juan ati Gaspar Calderino (1491), Itọju lori owo-ori ati ofin ti owo-ori ati awọn anfani (1491) tabi Lori iwulo ti Plataea (1492).

Lati ohun ti a ti rii bẹ, a le pinnu pe incunabula ni awọn orisun litireso ti a lo mejeeji fun ihinrere ati fun ọgbọn ati idagbasoke ti awujọ ti New Spain. O ṣee ṣe lati jẹrisi, lẹhinna, pe pataki wọn kii ṣe da ni otitọ pe wọn jẹ awọn iwe atẹjade akọkọ ni agbaye ṣugbọn nitori pe wọn jẹ ipilẹṣẹ ti aṣa Iwọ-oorun wa. Ti o ni idi ti o yẹ ki a ni igberaga ti jije orilẹ-ede ti o ni ikojọpọ nla julọ ti ohun elo yii ni gbogbo Latin America, nitori laisi awọn iwe ko le jẹ itan-akọọlẹ, iwe tabi imọ-jinlẹ.

Orisun: Mexico ni Aago Bẹẹkọ 29 Oṣu Kẹrin-Kẹrin 1999

Pin
Send
Share
Send

Fidio: The Print Workshop in the Fifteenth Century (Le 2024).