Akoko ti nigbagbogbo ti sopọ mọ awọn agogo. Ṣe o ranti awọn iṣọwọn wọnyẹn ti o samisi akoko awọn ere tabi awọn ounjẹ ni igbesi aye lati awọn ọdun diẹ sẹhin? Nitorinaa awọn agogo di apakan ti igbesi aye ara ilu, titọju, ti kii ba ṣe aami ẹsin wọn, o kere ju ipa wọn bi awọn ami ami akoko.
Ọrọ Latin ti campanana ti jẹ igbagbogbo ti a lo lati lorukọ nkan pẹlu eyiti a ṣepọ rẹ loni. Tintinábulum jẹ ọrọ onomatopoeic ti a lo ni awọn akoko ti Ilẹ-ọba Romu, eyiti o tọka si ohun ti awọn agogo ṣe nigbati o ba ndun. A lo ọrọ Belii fun igba akọkọ ninu iwe-ipamọ lati ọrundun kẹfa. Ọkan ninu awọn ibi ti wọn bẹrẹ lati lo awọn ohun-elo wọnyi nigbagbogbo jẹ agbegbe Italia kan ti a pe ni Campania, lati eyiti o ti ṣee pe orukọ lati mu wọn mọ. Lọnakọna, awọn agogo n ṣiṣẹ si “ifihan agbara”, bi awọn itọkasi ti igbesi aye ti tẹmpili, samisi awọn wakati ti awọn apejọ ati iru awọn iṣẹ mimọ, gẹgẹbi aami ti ohun Ọlọrun.
Awọn agogo jẹ awọn ohun elo ikọsẹ ti o mu iṣẹ iṣapẹẹrẹ kan fun gbogbo eniyan. Ni afikun si akoko wiwọn, ohun rẹ ndun ni ede kariaye, ti gbogbo eniyan loye, pẹlu awọn ohun ti o ṣe atunṣe pẹlu iwa mimọ patapata, ni ikasi ayeraye ti awọn ikunsinu. Ni aaye kan, gbogbo wa ti n duro de “agogo lati dun” lati ṣe ifihan opin ija naa ... ati paapaa “isinmi.” Ni awọn akoko ode oni, paapaa awọn aago itanna ati awọn aṣapẹẹrẹ ṣe apẹẹrẹ iṣere ti awọn chimes nla. Laibikita ẹsin ti awọn ile ijọsin ti wọn gbe ohun wọn si wa lati, awọn agogo nfi ifiranṣẹ alaigbagbọ ti alaafia fun gbogbo eniyan han. Gẹgẹbi itan-akọọlẹ Flemish lati ọrundun 18, awọn agogo ni awọn iṣẹ lọpọlọpọ: “lati yin Ọlọrun, kojọpọ awọn eniyan, pe awọn alufaa, ṣọfọ awọn oku, yago fun awọn ajenirun, da awọn iji duro, kọrin awọn ayẹyẹ, ṣojulọyin awọn ti o lọra , dakẹ awọn afẹfẹ ... "
Loni, awọn agogo ni igbagbogbo ṣe lati inu alloy idẹ, iyẹn ni 80% Ejò, 10% tin, ati 10% aṣaaju. Igbagbọ pe timbre ti awọn agogo da lori awọn iwọn kekere ti wọn le ni ninu ti wura ati fadaka ko ju itan-akọọlẹ lọ. Ni otitọ, ariwo nla, ipolowo ati ohun orin ti agogo kan da lori iwọn rẹ, sisanra, ifipilẹ kọn, akopọ alloy, ati ilana simẹnti ti a lo. Nipa ṣiṣere pẹlu gbogbo awọn oniyipada wọnyi - bi ninu awọn akojọpọ oriṣiriṣi ti chime kan - o le ṣe aṣeyọri giga giga ti ohun orin.
Fun tani Belii Tolls?
Ni giga ti ọjọ, awọn agogo n pe fun iranti ati adura. Awọn ohun ayọ ati ayọ ti o samisi gbogbo iru awọn iṣẹlẹ. Ohun orin ti awọn agogo le jẹ lojoojumọ tabi pataki; lãrin awọn igbehin, nibẹ ni o wa ajọ, ajọdun tabi ọfọ. Awọn apẹẹrẹ ti awọn ẹni pataki ni awọn ti Corpus Christi Ọjọbọ, Ọjọbọ Ọjọ Mimọ, Mimọ ati Ogo Satidee, ohun orin ti Ọjọ ajinde Kristi, ati bẹbẹ lọ. Bi isinmi ṣe fọwọkan, a ni ohun orin ti a fun fun alaafia agbaye ni gbogbo Ọjọ Satide ni agogo mejila, iyẹn ni, akoko adura agbaye. Peeli atọwọdọwọ miiran wa ni Oṣu Kẹjọ Ọjọ 15, ọjọ ti a nṣe ayẹyẹ ti o jẹ pataki ti Katidira nla ti ilu Mexico, lati ṣe iranti Assumption ti Wundia naa. Ayeye miiran ti o ṣe iranti ni Ọjọ Kejìlá 8, eyiti o ṣe ayẹyẹ Immaculate Design of Mary. Tabi ohun orin ti Oṣu kejila ọjọ 12 ko le wa, lati ṣe ayẹyẹ wundia ti Guadalupe. Ni Oṣu kejila awọn ifọwọkan ajọdun ti Keresimesi Efa, Keresimesi ati Ọdun Tuntun tun ṣe.
A ṣe ifọwọkan pataki pẹlu gbogbo awọn agogo Katidira, nigbati Vatican kede idibo ti pontiff tuntun kan. Lati ṣe afihan ọfọ ni iku papu kan, agogo akọkọ ni a n lu ni igba aadọrun, pẹlu igbohunsafẹfẹ ti chime kan ni gbogbo iṣẹju mẹta. Fun iku ti kadinal kan, ipin jẹ ọgọta ọpọlọ pẹlu aarin kanna, lakoko ti iku Canon awọn ọgbọn ọgbọn wa. Ni afikun, a ṣe ibi-iwupọ Requiem kan, lakoko eyiti awọn agogo n ṣan ni ọfọ. Ni ọjọ keji Oṣu kọkanla, a gbadura fun ẹbi ni ọjọ ayẹyẹ wọn.
Ni awọn ile ijọsin awọn agogo ni a maa n ṣiṣẹ nigbagbogbo ni gbogbo igba, ni gbogbo ọjọ: lati adura owurọ (laarin mẹrin si marun ni ọgbọn owurọ), eyiti a pe ni “ibi apejọ apejọ” (laarin mẹjọ ọgbọn ati agogo mesan), adura irole (bii agogo mefa) ati ohun orin lati ranti awon emi ti o ni ibukun ti purgatory (agogo ti o kẹhin ni ojo, ni ago mejo ni ale).
Awọn agogo ni Ilu New Spain
Jẹ ki a wo diẹ ninu awọn itan-akọọlẹ itan: Ni Ilu Sipeeni Tuntun, ni Oṣu Karun ọjọ 31, ọdun 1541, igbimọ alufaa gba pe akoko ti igbega ogun yẹ ki o wa pẹlu orin awọn agogo. Awọn "Angelus Domini", tabi "Angẹli Oluwa", jẹ adura ni ọlá ti Wundia ti o ka ni igba mẹta ni ọjọ kan (ni owurọ, ọsan ati ni irọlẹ) ati pe a kede nipasẹ awọn oṣu mẹta ti agogo ti o yapa nipasẹ isinmi diẹ. Oruka adura ọsan ni a gbe kalẹ ni 1668. Ohùn ojoojumọ “ni agogo mẹta” - ni iranti iku Kristi - ni a ṣeto lati 1676. Lati 1687, adura owurọ bẹrẹ ni ohun orin ni agogo mẹrin. owurọ.
Lati ibẹrẹ ọrundun kẹtadilogun awọn agogo bẹrẹ si ni idiyele fun ẹbi naa ni ọjọ kọọkan, ni mẹjọ ni irọlẹ. Iye akoko ohun orin da lori iyi ẹni ti o ku. Ohun orin fun ologbe naa di pupọ si iru iye ti o jẹ pe nigbakan wọn di ẹni ti ko ni ifarada. Ijoba ilu beere pe ki a da awọn oruka wọnyi duro lakoko ajakale-arun kekere ti 1779 ati onigbagbọ Asia ti 1833.
Ifọwọkan ti "adura" tabi "rogative" ni a ṣe lati kepe Ọlọrun ni atunse ti iwulo pataki kan (gẹgẹbi awọn gbigbẹ, awọn ajakale-arun, awọn ogun, awọn iṣan omi, awọn iwariri-ilẹ, ati bẹbẹ lọ); wọn tun kigbe lati fẹ irin-ajo ayọ si awọn ọkọ oju-omi ti Ilu China ati ọkọ oju-omi titobi Spain. “Oruka gbogbogbo” jẹ ifọwọkan ti ayọ (bi ẹni pe lati ṣe ayẹyẹ titẹsi awọn igbakeji, dide awọn ọkọ oju omi pataki, iṣẹgun ni awọn ogun lodi si corsairs, abbl.)
Ni awọn ayeye pataki, ohun ti a pe ni “ifọwọkan yato si” ni a ṣe (bii ọran ti ibimọ ọmọ ti igbakeji). “Agogo-aṣẹ” ni lati fi to awọn olugbe leti nigbati wọn yẹ ki wọn ko ara wọn lati ile wọn (ni 1584 o dun lati mẹsan si mẹwa ni alẹ; ni awọn ọna oriṣiriṣi, aṣa naa wa titi di ọdun 1847). “Ifọwọkan ina” ni a fun ni awọn ọran ti awọn ina nla ni eyikeyi ile nitosi katidira naa.
Peal ti o gunjulo julọ ninu itan-akọọlẹ katidira nla ilu Mexico ni a sọ pe o waye ni Oṣu kejila ọjọ 25, ọdun 1867, nigbati a kede iṣẹgun ti awọn Liberal lori Conservatives. Ni iyanju ti ẹgbẹ kan ti awọn ololufẹ ominira, orin ti bẹrẹ ni owurọ ṣaaju ina tan, o si n dun nigbagbogbo titi di wakati kẹsan 9, nigbati o paṣẹ pe ki o da.
Awọn agogo ati akoko
Agogo ti sopọ mọ akoko fun awọn idi pupọ. Ni akọkọ, ori kan wa ti ohun ti a le pe ni “akoko itan”, nitori wọn jẹ awọn nkan ti o maa n ni ọpọlọpọ ọdun lati igba ti wọn ti yo, ninu eyiti ilana iṣẹ ọna ti lo ti o fi awọn ege iṣẹ ọna silẹ ti iye iní nla. Ẹlẹẹkeji, “akoko akoole” ko le ṣe pinpin pẹlu, nitorinaa a lo awọn agogo lati wiwọn akoko lori awọn iṣuju tabi wọn lo ni awọn ayẹyẹ gbangba pẹlu awọn akoko ti itumo ti a mọ si agbegbe. Lakotan, a le sọ pe nkan kan wa bi “akoko lilo”, iyẹn ni pe, akoko naa “ti lo”, ni anfani rẹ fun iṣẹ ti ohun-elo: ifosiwewe asiko kan wa ninu iṣiwe pendular ti irẹrunrun, tabi o wa awọn akoko ti nduro fun lilu ti kilaipi lori ete (eyiti o ṣe afihan pẹlu igbohunsafẹfẹ ẹṣẹ), tabi otitọ pe ọkọọkan ninu eyiti awọn oriṣiriṣi awọn ege ṣiṣẹ lori chime ni ijọba nipasẹ ilana igba.
Ni akoko yẹn, ni Ilu New Spain, ọpọlọpọ awọn oniṣọnà yoo ṣiṣẹ ni guild kanna: awọn ti n ṣe owo owo, ti yoo yi ọna ti eniyan yoo ṣe awọn iṣẹ iṣowo rẹ; awọn oluṣe ibọn, ti wọn papọ pẹlu gunpowder yoo lọ siwaju lati ṣe iyipo ọgbọn ogun; ati, nikẹhin, awọn apanirun ti awọn nkan ti a mọ ni “tintinabulum”, eyiti o dabi awọn pẹpẹ ti o ṣofo, ti o lagbara lati ṣe agbejade ohun ayọ pupọ nigbati a gba ọ laaye lati gbọn gbọn larọwọto, ati eyiti awọn eniyan lo lati ba awọn oriṣa sọrọ. Nitori igbakọọkan awọn iṣipopada wọn, awọn agogo naa wa lati jẹ awọn ohun ti o wulo pupọ fun akoko wiwọn, ti o jẹ apakan awọn iṣọṣọ, awọn ile iṣọ agogo ati awọn chimes.
Awọn agogo olokiki wa julọ
Awọn agogo kan wa ti o yẹ fun darukọ pataki. Ni ọrundun kẹrindinlogun, laarin 1578 ati 1589, awọn arakunrin Simón ati Juan Buenaventura ṣe awọn agogo mẹta fun katidira nla ilu Mexico, pẹlu Doña María, eyiti o jẹ akọbi julọ ninu gbogbo eka naa. Ni ọdun 17, laarin 1616 ati 1684, a ti ṣe Katidira yii ni awọn ege nla mẹfa miiran, pẹlu olokiki Santa María de los Ángeles ati María Santísima de Guadalupe. Ninu iwe-akọọlẹ ti igbimọ ilu ti katidira ilu nla, iṣẹ-ọnà ti a fi fun ipilẹ ni ọdun 1654 lati fi le rẹ lọwọ ni ọna eyiti o yẹ ki nkan ti o ya si Guadalupana ṣe tun wa ni ipamọ. Ni ọgọrun ọdun 18, laarin ọdun 1707 ati 1791, awọn agogo mẹtadinlogun ni a sọ fun Katidira ti Mexico, pupọ ninu wọn nipasẹ oluwa Salvador de la Vega, lati Tacubaya
Ninu katidira ti Puebla, awọn agogo ti atijọ julọ ti o pada si ọrundun kẹtadinlogun ati pe awọn ọmọ ẹgbẹ pupọ ti idile Francisco ati Diego Márquez Bello ni wọn da lulẹ, lati ọdọ ọba ti o jẹ olokiki ti awọn ipilẹ Puebla. A gbọdọ ranti aṣa atọwọdọwọ ti o gbajumọ ni Angelópolis: "Fun awọn obinrin ati agogo, awọn poblanas." Àlàyé tun ni o ni pe, ni kete ti a gbe agogo akọkọ ti katidira ti ilu Puebla, a ṣe awari pe ko fi ọwọ kan; Sibẹsibẹ, ni alẹ, ẹgbẹ awọn angẹli mu u sọkalẹ lati ile iṣuu agogo, tunṣe, o si fi si ipo rẹ. Awọn ipilẹ olokiki miiran ni Antonio de Herrera ati Mateo Peregrina.
Ni lọwọlọwọ, isansa ti o han gbangba ti awọn iwadii bellology ni Mexico. A yoo fẹ lati mọ pupọ diẹ sii nipa awọn ipilẹ ti o ṣiṣẹ ni Ilu Mexico lakoko awọn ọrundun marun marun to kọja, awọn imuposi ti wọn lo, awọn awoṣe ti wọn da lori ati awọn iwe iforukọsilẹ ti awọn ege ti o niyele julọ, botilẹjẹpe a mọ, ti diẹ ninu awọn ipilẹ ti o ṣiṣẹ ni awọn oriṣiriṣi awọn igba. Fun apẹẹrẹ, ni ọrundun kẹrindinlogun, Simón ati Juan Buenaventura wa lọwọ; ni ọrundun kẹtadinlogun, “Parra” ati Hernán Sánchez ṣiṣẹ; ni ọrundun 18, Manuel López, Juan Soriano, José Contreras, Bartolomé ati Antonio Carrillo, Bartolomé Espinosa ati Salvador de la Vega ṣiṣẹ.
